그냥 읽기만 해도 독해력이 UP ! UP! 

Since the middle of the 20th century, a significant alteration has occurred in the relativity of conduct and morals.

20세기 중반 이래로, 하나의 중요한 변경사항이 행동과 도덕의 상대성에서 발생했습니다. 

Before that, people had little doubt that there existed a gap between 'good and 'bad', the former being coloured a dazzling white and the latter being coloured in unrelieved black.

그것 이전에, 사람들은 전자인 선은 눈부신 하얀색, 후자는 안심할 수 없는 검은색을 띠며 그 선과 악 사이에 차이가 존재한다는 것을 의심치 않았습니다. 

Freud and Jung and their disciples have changed all that, though. 

그렇지만 프로이트,융과 그들의 제자들은 모든 것을 바꾸었습니다. 

We now have learnt that nothing a person ever does is really his fault, but due to repressions and inhibitions derived from parental incompetence or undeveloped opportunities and glands.

우리는 한사람이 했던 그 어떠한 것도 진짜 그의 잘못이 아니라 부모의 무능이나 발달되지 않은 기회들과 선들로부터 기인된 억압과 금지때문인것을 알게 되었습니다. 

There are some old-fashined people like me, however, who still regard with some distrust these explanations of pshycho-analysis.

그러나 여전히 어떤 불신을 가지고 이러한 정신분석에 대한 설명들을 바라보는 저와같은 구식의 사람들이 존재합니다.

Being an individualist by conviction i regard indiciduals as responsible for their own actions, and the relativity of moral responsibility inculcated by the teachings of the psycho-analyst seems to me as depressing and discouraging as the old doctrine of predestination.

확신을 가지고 개인주의가 된 저는 개인들은 그들 자신의 행동에 책임이 있는 것으로 생각하고, 정신 분석의 가르침에 의해 주입된 도덕적인 책임의 상대성은 저에게 오래된 교리의 운명론처럼 우울하고 낙담시키는 것인 것 같습니다.

 

 

 

 

 

 

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